Автор: преподобный Никодим Святогорец
Название: Невидимая брань.
Перевод с греческого святителя Феофана Затворника
Файл: html
Размер: 186Kb
Изд. им. свт. Игнатия Ставропольского, Москва
«Знамение» С-Пб
Год 2000
Печатается по изданию: Невидимая брань. Блаженной памяти старца Никодима Святогорца. Издание четвертое Афонского Русского Пантелеимонова монастыря. Москва. 1904 г.
Файл: html
Размер: 1.36 Mb
От издателей
Предисловие
Часть первая
1. В чем состоит христианское совершенство?
2. Никогда ни в чем не должно верить себе самим и надеяться на самих себя
3. О надежде на единого Бога и уверенности в Нем
4. Как узнать, с ненадеянием ли на себя и надеждою на Бога действует кто?
5. О погрешительности мнения тех, которые почитают чрезмерную печаль добродетелью
6. Предел и пространство неверия себе и полного упования на Бога
7. О том, как надлежит нам упражнять ум свой, чтобы он не недуговал неведением
8. О том, почему неправо судим мы о вещах
9. О хранении ума от бесполезного многоведения
10. Обучение своей воли во всех делах искать одного благоугождения Богу
11. Напоминания, могущие подвигать волю нашу на желание делами благоугождать Богу
12. О многих желаниях и стремлениях, сущих в человеке, и о борьбе их между собою
13. О том, как надлежит воевать против бессловесной воли чувственной
14. Когда высшая разумная воля кажется побеждаемою волей низшею и врагами
15. О том, что брань надо вести непрестанно и мужественно
16. Как воину Христову следует утром устрояться на брань
17. В каком порядке следует нам поборать свои страсти
18. Как поборать внезапно поднимающиеся движения страстей
19. Как поборать плотские страсти?
20. Как поборать нерадение?
21. Об управлении и добром пользовании внешними чувствами
22. Как предметы бывают средствами и орудиями к доброму управлению наших чувств
23. Как от чувственных впечатлений переходить к нравственно-назидательным урокам
24. Общие уроки об употреблении чувств
25. О том, как управлять языком
26. Как исправлять воображение и память
27. Воину Христову надлежит всевозможно избегать тревог и смятений сердечных
28. Что делать, когда бываем уранены на брани
29. Какого порядка держится диавол в ведении брани духовной
30. Как диавол утверждает грешников в рабстве греху
31. Как враг удерживает в своих сетях сознающих свое бедственное положение и не приступающих к делу исправления
32. О кознях врага против тех, которые вступили на добрый путь
33. Как враг отклоняет от добрых дел и портит их.
34. Как враг сами добродетели обращает во вред делателям
35. Указания, благопотребные в деле препобеждения страстей и стяжания добродетели
36. О порядке стяжания добродетелей
37. Какие расположения требуются для успеха в стяжании добродетелей вообще
38. В добродетелях упражняться надобно со всем усердием и непрестанно
39. Не должно убегать встречающихся случаев к доброделанию
40. Должно любить случаи к добродетелям, особенно затруднительные
41. Как в разных случаях можно преуспевать в одной и той же добродетели
42. Сколько времени надлежит упражняться в каждой добродетели
43. О том, что не следует слишком сильно желать освобождения от претерпеваемых скорбей, предаваясь всецело в волю Божию
44. Предостережение от злых советов диавола в добром
45. Как преодолеть склонность к строгому суждению о ближних
46. О молитве
47. Что такое умная, или внутренняя, молитва и каких видов она бывает
48. Как научиться молиться сим образом
49. О молитве, самим молящимся слагаемой
50. О кратких молитовках, или кратких молитвенных к Богу воздыханиях
51. О молитве Иисусовой
52. Способствование к успеху в навыкновении молитве
53. Дело молитвы в невидимой брани
Часть вторая
1. О Пресвятом Таинстве Евхаристии
2. Как надлежит принимать Святое Таинство Евхаристии
3. Как углублением в Таинство Евхаристии возгревать в себе любовь к Богу
4. О причащении духовном
5. О благодарении Бога
6. О преданности в волю Божию
7. О сердечной теплоте и об охлаждении и сухости сердца
8. О хранении и испытании совести
9. О приготовлении к брани с врагами в час смертный
10. О четырех бывающих в час смерти искушениях вражеских. — Первое искушение — против веры, и о способе преодоления его
11. Второе искушение в час смерти — отчаянием
12. Третье искушение в час смерти — тщеславием
13. Четвертое искушение в час смерти — призраками
14. О духовном мире сердца
15. О способах к хранению мира внутреннего
16. Мало-помалу установляется мир в сердце
17. Для мира сердца надо убегать почестей
18. Необходимо душе пребывать уединенною в себе, чтоб Бог осенил ее миром Своим
19. О благоразумии в делах любви к ближним
20. Душе, обнажась от своей воли, надлежит предавать себя Богу
21. Не ищи утех и наслаждений, а Единого Бога
22. Не малодушествуй, когда отходит или пресекается внутренний мир
23. Многи козни врага на разорение внутреннего мира: блюдись
24. Не должно смущаться оскудением духовных чувств и другими внутренними искушениями.
25. Искушения всякие во благо нам посылаются
26. Врачевство против смущения какими-либо легкими погрешностями и слабостями
27. Смущенному тотчас надо восстановить мир душевный
Послесловие
Слова Святителей