Правила святаго поместнаго собора Неокесарийскаго
1. Пресвитер, аще оженится, да извержен будет от своего чина. Аще
же блуд или прелюбодеяние сотворит: да будет совсем изгнан от общения
церковнаго, и низведен в разряд кающихся.
2. Жена, совокупившаяся браком с двумя братиями, да будет отлуче-
на от общения церковнаго до смерти. Но при смерти, аще обещается раз-
рушити брак о выздоровлении, да будет по человеколюбию допущена к по-
каянию. Аще же умрет жена или муж, в таковом браке: оставшемуся труд-
но покаяние.
3. Время покаяния, определенное для впадающих во многобрачие, из-
вестно: впрочем обращение и вера их сокращают время.
4. Аще кто, вожделев жены, решится преспати с нею, но его намере-
ние не приведется в действие: видимо есть, яко благодатию избавлен.
5. Оглашенный, входящий в церковь, и стоящий в чине оглашенных,
обличен быв во грехе, аще сопричислен был преклоняющим колена, да
низведется в разряд слушающих писания, престав от греха. Аще же и
пребывая между слушающими согрешит: да изгонится из церкви.
6. Имеющую во чреве, подобает просветити крещением, когда восхо-
щет. Ибо нет в сем никакого общения у рождающия с раждаемым: понеже
во исповедании собственное каждаго произволение показуется.
7. Пресвитеру на браке двоеженца не пиршествовати. Понеже двоеже-
нец имеет нужду в покаянии. Какой же был бы пресвитер, который чрез
участвование в пиршестве одобрял бы такие браки.
8. Аще жена некоего мирянина, прелюбодействовав, обличена будет в
том явно: то он не может приити в служение церковное. Аще же по руко-
положении мужа впадет в прелюбодейство: то он должен развестися с
нею. Аще же сожительствует: не может касатися служения, ему поручен-
наго.
9. Пресвитер, аще согрешив телом, произведен, и исповедует, что
согрешил прежде рукоположения, да не священнодействует, сохраняя про-
чия преимущества, ради других добродетелей. Ибо прочие грехи, как
многие сказуют, разрешает и рукоположение. Аще же сам не исповедует,
а обличен быти явно не может: властен сам в себе.
10. Подобно и диакон, аще впадет в тот же грех, да низведен будет
в чин простаго служителя церкви.
11. Во пресвитера прежде тридесяти лет, аще и по всему достойный
человек, да не поставляется: но да оставится в ожидании. Ибо Господь
Иисус Христос в тридесятое лето крестился, и начал учити.
12. Аще кто в болезни просвещен крещением, то не может произведен
быти во пресвитера: ибо вера его не от произволения, но от нужды;
разве токмо ради после открывшияся добродетели и веры, и ради скудос-
ти в людях достойных.
13. Сельские пресвитеры в градской церкви не могут священнодейс-
твовати в присутствии епископа, или пресвитеров града, такожде не
преподавати хлеб, ни чашу во время молитвы. Аще же сии в отсутствии,
а сельский един приглашен для молитвы: то преподает.
14. Но хорепископы, поставленные во образ седмидесяти апостолов,
яко сослужители епископа, священнодействуют и в градской церкви, при-
емля честь ради попечения о нищих.
15. По первоначальному правилу, диаконам седми быть должно, аще и
весьма велик град. В сем удостоверен будеши из книги деяний апостоль-
ских.